Yəhudiləin müqəddəs kitaını aaşdıdıqda məlum olu ki, u kitalada öyük vədlə ağlı işaələ vadı. Əksə yəhudi kitalaında, o cümlədən Davudun (ə) Zəuunda uyğun məlumat-lala astlaşııq. /Quani-Kəimdə uyuulu “Həqiqətən, zikdən (Tövatdan) sona Zəuda yazdıq ki, ye üzünə saleh əndəlәim vais olacaqla.” (“Əniya”, 105.) /Davudun (ə) Zəuunda oxuyuuq “Pəvədigaa! Öz hakimiy-yətini əpa et, ədalətini Məlik övladına əta uyu ki, xalqla yaxşı mühakimə apasın, əldən düşənləə insaf etsin... ütün padşahla ona müti olu, ütün millətlə xidmətində dua...” (“Əhdi-qədim”, n. 72.) / / /Quan və İncilin uyuuqlaına əsasən səmaya qalxmış həzət İsa (ə) taixin sonunda yeə enəcək. /Yuhənna İncilində deyili “Sizə deyiəm eşidin Mən gediəm və yenidən sizə doğu qayıdacağam. (“Əhdi-cədid”, Yuhanna İncili, s. 339.) /Quanda da həzət İsanın (ə) qayıdışına işaə olunmuşdu /1. “O (İsa) eşikdə və qoca vaxtında xalqla danışa.” (“Ali-İman”, 46.) /ildiyimiz kimi, həzət İsa (ə) göyə qalxdığı vaxt onun 30 yaşı vadı. Onun qoca yaşında xalqla danışması səmadan enəcəyinə işaədi. /2. “ütün məsihilə ölümündən qaaq ona (məsihə) iman gətiə və qiyamət günü (İsa) onlaa şahid ola.” (“Nisa”, 159.) /Ayədəki “ihi” və “məvtihi” əvəzlikləi həzət İsaya (ə) işaədi. Ayədən aydın olu ki, həzət İsa (ə) dünyanın axılaında səmadan nazil olacaq və xalq ona iman gətiəcək. (“Səhihi-uxai”, c. 4, s. 143.) /3. Həqiqətən, İsa (ə) qiyamət üçün aşka i əlamətdi. Ona şəkk etməyin.” (“Zuxuf”, 61.) /Şiə və sünni əvayətləində də həzət İsanın (ə) qayıdışına işaə olunmuşdu /uxai həzət Peyğəməin (s) dilindən elə nəql edi “İmam aanızda olduğu halda Məyəm övladı yanınıza enən zaman nə edəcəksiniz?!” (“Səhihi-uxai”, c. 4, s. 143.) /Şeyx Səduq Məhəmməd in Müslim Səqəfiyə istinad edəək İmam aqiin (ə) dilindən elə nəql edi “Qaim (xilaska) izdəndi... İsa in Məyəm eni onun axasında namaza duacaq”. (“Kəmalud-din”, 331.)