əzi ailələdə insanla mal və dövlətə çatan zaman elə məğu və təkəülü olula ki, şad olmağın mənası onla üçün əvəz olu. Yeini aşqlaını məsxəə etmək və təhqi etmək alı. İslam dini şadlıq və sevinc dinidi. Lakin müsəlmana əva ilmi ki, özünü şad etmək üçün aşqasını təhqi etsin. Ancaq dini təlimləin sayəsində insan həqiqi şadlığı dada ilə. (Teyan) / /Şad olmaqla ağlı əzi tövsiyələ / /1. İlahi təqdiə azı olmaq. Həyatda xoşəxt yaşamağın yollaından ii – İlahi təqdiə azı olmaqdı. İmam Əli (ə) uyuu “Əgə İlahi təqdiə azı olmusunuzsa, həyatınız şiin olacaq”. / /2. Dünyaya ağlılığı azaltmaq, həmçinin uzun azuladan çəkinmək. O şey ki, insanı daha çox dünya ləzzətləinə ağlayı, adınca insana qəm və qüssə gətiə. / /3. Xoşəxt insan o insandı ki, Allaha təvəkkül edi və hə i yaxşı işi Ondan ili. / /4. Müsət təfəkküə malik olmaq – xoşəxtliyin əmzidi. Mənfi düşüncəli insanla hə zaman hə i şeydə pislik axtaala. u insanlaın gözündə ədinlik eynəyi vadı. Lakin nikin insanla aşqalaının səhvləini göməməzliyə vuu və onlala məntiqlə əfta edələ. / /5. Mehianlıq və sevgini ildimək hə i ailəyə xüsusi səfa və təavət gətiə. Nə zaman həyat yoldaşı işdən evə gəlsə, xanımı onu güləüzlə qaşılayan zaman yoğunluğu aadan gedə. Qaşısına çay qoya, xidmət edə. Və həyat yoldaşı təşəkkü edi deyə “Sənin kimi həyat yoldaşına malik olduğum üçün Allaha şükü ediəm”. / /6. Şad olmağın amilləindən ii də güləüz olmaqdı. elə ki, güləüzlü olmaq kini aadan apaa və insanlaı i-iinə yaxınlaşdıa. / /7. İnsan həyatına sevinc qata ilən amillədən ii də gəzməkdi. İnsan uhunun gəzməyə ehtiyacı vadı. Sağlam əyləncələ insan uhunu şad edə. Ona göə də Allah Təala səfə etməyi uyumuşdu. İnsan u zaman həm yeni təiətlə tanış olu və həm də keçmişdəkiləin həyatından iət alı. Deyele.og