span style="font-size12pt;"izim əqidəmizə göə müsəlmanlaın İmam Zamana (ə.f.) münasiətdə vəzifələi vadı və onlaa əməl etməlidilə. u vəzifə həmişə insanlaın çiyinləində olmuşdu. Allah Təalanın insanladan istədiyi ən mühüm şey - iadətdi. Əhli- eyt (ə) davamçılaı iftixa edilə ki, u vəzifəyə qaşı məsuliyyətlidilə. /Ələttə, Əhli-eyt (ə) davamçılaı da öz vəzifələinə əməl etməkdə müxtəlif dəəcəlidilə. Onlaın əziləi əşəin fəxidilə. əziləi də vəzifələini zəif yeinə yetiilə. axmayaaq ki, u Əhli-eyt (ə) davamçılaı İmam Zamana (ə.f.) qaşı vəzifələini zəif yeinə yetiilə, ancaq yəqinimiz va ki, hətta u insanla İmamı (ə.f.) tanımayan insanlala və onun valığını inka edənlələ müqayisə edilə ilməzlə. /Əhli-eyt (ə) davamçısı öz vəzifəsinə əməl edən zaman əsas xüsusiyyəti o olu ki, imanı aşqalaından daha kamildi. Ona göə də hə i Əhli-eyt (ə) davamçısı öz məktəi ilə iftixa etməlidi. Yaxşı ola ki, ütün səadət istəyənlə də Əhli-eyt (ə) davamçılaına əğət əsləsinlə. İmanı təkmilləşdiəndən sona saleh əməl, dəyə əldə edə. Allah qeyi-mömindən saleh əməli qəul etməz. Allah Quani-Kəimdə imanı və saleh əməli i-iinin yanında şəh etmişdi. Saleh əməlin qəul olması üçün imanı əsas şət kimi göstəmişdi. /Saleh əməlin yanında da Allaha aid olan əməlləi namaz və onun xəlifəsinə aid əməlləi üstün əməllə kimi tanıtmışdı. u saleh əməlləin əziləi ilə tanış olaq. / /1. İmam Zamanı (ə.f.) tanımaq. /Hə i insana vacidi ki, öz İmamını tanısın. u tanıma onun adını, əzi xüsusiyyətləini və sifətləini əhatə edi. Hə i insan ilməlidi ki, hal-hazıda Allah təəfindən İmamı (ə.f.) təyin edilmişdi. ilməlidi ki, u insan kimdi və hə i xəta və səhvdən pakdı. Dediyi hə i şey düzgündü. ilməlidi ki, o, İlahi elm və qüdətə malikdi. Dövünün ütün alimləindən üstündü. ilməlidi ki, ona itaət etmək vacidi. / /2. İmam Zamana (ə.f.) iqtida etmək və ona niyəsiz itaət etmək. /İnsanlaa vacidi ki, İmam Zamanı (ə) özünə Vəli və ixtiya sahii qəul etsin. Onun ütün əmləini yeinə yetiməlidi. O şeyi ki, Ağa əyəni - yeinə yetimək və o şeyi ki, əyənmi, ondan çəkinmək. İnsanın kəiə günahlaından çəkinməsi - o Həzətin (ə.f.) ən öyük istəkləindəndi. / /3. İmam Zamanı (ə.f.) ziyaət etmək. /Əhli-eyt (ə) davamçılaına hə zaman vaci edilmişdi ki, öz İmamının ziyaəti qəsdini etsin. İmkan olduqca onun ziyaətinə tələssin. Hə il həcc məasiminin mühüm hikmətləindən ii - İmam Zaman (ə) ilə göüşmək zəminəsinin yaanmasıdı. Keçmiş İmamlaın (ə) dövündə Əhli-eyt (ə) davamçılaı İmamlaını (ə) gömək üçün çalışadıla. u yolda mallaından, təhlükəsizlikləindən keçədilə. Xüsusilə də həcc məasimi İmamlala (ə) göüşmək üçün yaxşı füsət oladı. /Qey zamanında isə axmayaaq ki, İmam Zamanın (ə.f.) müaək cismini ziyaət etmək yollaı ağlıdı, u ziyaət üçün səy gəstəmək də tövsiyə edilməmişdi. unun əvəzində ona salam vemək və uzaqdan da olsa ziyaət edilməsi vuğulanmışdı. Dövümüzdə İmamı (ə.f.) Ali-Yasin” ziyaəti ilə ziyaət ediik. /Ancaq İmamı (ə.f.) ziyaət etmək və onunla söhət etmək mütləq əə dilində olmalı deyildi. elə qəul etməliyik ki, İmamın (ə.f.) ümmətin ütün dilləindən xəəi vadı. Ancaq əə dilində olan əyənilmiş u duala gözəl məzmuna malikdilə. / /4. İmam Zamana (ə.f.) axalanmaq. /Müsəlman ümmətinə vacidi ki, ütün işləinin islah edilməsində İmam Zamana (ə.f.) müaciət etsinlə. Ondan kömək almalıdıla. Vaci deyildi ki, u müaciət onun cismi hüzuunda olsun, əlkə uhuna da müaciət etmək ola. unu da nəzəə almaq lazımdı ki, qey dedikdə ancaq cismi qey nəzədə tutulu. elə ki, qey zamanında da ona müaciət etmək ola. Ondan istəyək ki, izi özünün uhani və mənəvi təiyəsi altına alsın. izim ona müaciətimiz nə qədə çox olasa, izim İmamdan (ə.f.) əhələnmək səviyyəmiz də i o qədə çox ola. / /5. İmama (ə.f.) qaşı xeyixahlıq və onu özündən üstün tutmaq. /ütün müsəlmanlaa vacidi ki, İmamlaının (ə.f.) xeyixahlığını istəsinlə. Onu nə zaman çətinlikdə gösələ, çətinliyini aadan qaldımağa çalışmalıdıla. Hətta əgə u yolda özü təzyiq altına düşsə elə. aşqa sözlə desək, müsəlmanla İmamlaını (ə.f.) özləindən üstün tutmalıdıla. Onun ahatlığını özününkündən üstün tutmalıdıla. Çünki onun Allah dəgahında məqamı daha yüksəkdi. Daha çox nemətə layiqdi. Onun əəkəti nəticəsində İlahi nemətlə aşqalaına çatı. Ona göə də hamının oynunda İmamın (ə.f.) haqqı vadı. / /6. İmam Zamana (ə.f.) xati dostluq və düşmənçilik. /İmamın davamçılaı (ə.f.) gəək İmama qaşı məhəət və dostluq haqqını yeinə yetisinlə. İmam (ə.f.) ilə dostluğun şəti odu ki, ilk növədə İmamı (ə.f.) sevənlələ İmama (ə.f.) xati dost olsunla. Onlaın xətalaından İmama (ə.f.) məhəətə xati keçsinlə. İkincisi isə - İmam Zamanın (ə.f.) düşmənləi və inka edənləi ilə dost olmasınla. / /7. İmam Zamanı (ə.f.) şad etmək və onu qəmgin etməkdən çəkinmək. /İmam Zamanı (ə.f.) şad etməyin yollaından ii - Allaha iadət etmək və Peyğəmə (s) sünnətinin adınca getmək və Məsum İmamlaa (ə) itaət etməkdi. Allah izi Quanda u cü həyata çağımışdı və izim səadətimizi də unlada gömüşdü. İmam Zaman (ə.f.) həm o cəhətdən ki, Allahın və Peyğəməin (s) haqqı ona itaət edəək, həyata keçiilə, həm də o cəhətdən ki, iz dinin hökmləinə əməl edəək İlahi səadətə çatııq - şad ola. /İmam Zamanı (ə.f.) şad etməyin yollaından ii də ona hədiyyə veməkdi. Nə zaman ki, kiməsə hədiyyə vemək istəyiik, həmin insanın sevdiyi şeyləi almağa çalışııq. Hə i Əhli-eyt (ə) davamçısı ilməlidi ki, onun İmamı (ə.f.) hansı şeyləi xoşlayı və u yolla onu sevindiməyə müvəffəq olsun. unu da nəzəə almaq lazımdı ki, Məsum İmamlaın (ə) nəzəində axiət savaı əldə etmək, dünya hədiyyəsindən daha üstündü. elə ki, hə i Əhli-eyt (ə) davamçısı xeyi və müstəhə işləə aşlamalı və onu İmama (ə.f.) hədiyyə etməlidi. /İmam Zamanı (ə.f.) şad etməyin üçüncü yolu isə onun dostlaını sevindiməkdi. Hədisləimizdə gəli ki, hə kəs mömini sevindiə, təkcə onu şad etməmişdi, həm zamanının İmamını (ə) və həm də Peyğəməi (s) şad etmiş ola. Əhli-eyt (ə) davamçılaının halına həssaslıq göstəmək - İmamın (ə.f.) diqqət etdiyi mühüm məsələlədəndi. /əli, hə i Əhli-eyt (ə) davamçısı İmamı (ə.f.) şad etmək və onu qəmgin etməkdən çəkinmək üçün daima çalışmalıdı ki, öyük günahladan uzaq olsun. ilməlidi ki, cəm içində və tək qalanda nə etməlidi. İnsanlaa qəa veilmiş mələkləin vasitəsilə hə şey yazılı və hə həftə unlaın hesaatı Həzət Peyğəməə (s) və İmam Zamana (ə.f.) təqdim edili. O, da öz Əhli-eyt (ə) davamçısının iadət və yaxşı əməlini göəndə şad ola. Onu sevənləin çikin əməlləini göəndə qəmgin ola. Xüsusilə də göəndə ki, Əhli-eyt (ə) davamçılaı i-ii ilə yaxşı dolanmıla. i-iinin xətasından İmamlaına (ə.f.) xati keçmilə. Vəhdətləini qoumula. u əftalaın xətəi o qədə öyükdü ki, naşükülük və vilayət nemətinə axa çevimək hesa edilə ilə. İnsanı Əhli-eyt (ə) vilayət nemətindən və İmam Zamandan (ə.f.) məhum edə. Əhli-eyt (ə) həəmindən xaic edə. u halda insan İlahi vəli olmadan zəlalət səhasında tək qala. / /8. İmam Zaman (ə.f.) hökumətinin intizaında olmaq və onu himayə etməyə hazılaşmaq. /ütün dünyada izzət, qüdət, hakimiyyət və əhəlik Allaha məxsusdu. Peyğəmə (s) və İmamla (ə) onun təəfindən seçilmişdi. una axmayaaq, Peyğəməin (s) vəfatından sona münafiqləin həisliyi və müsəlmanlaın laqeydliyiyi nəticəsində zamanın qüdəti İmamlaın (ə) əlinə keçmi. una göə də nəinki insanlaın özü İmamlaın (ə) hökumət əəkəti və ədalətindən əhələnmədilə, u müqəddəs insanlaın özü də təzyiq və çətinlik altında qalmışdıla. Məsum İmamla (ə) Əhli-eyt (ə) davamçılaına daima tövsiyə edilə ki, mövcud şəaitlə aışmasınla. Həmişə o günü gözləsinlə ki, Allah Təala Ali-Muhəmməd işində qapılaı açacaq və onlaa zalımlaa qaşı cihad iznini veəcəkdi. /Ona göə də ütün Əhli-eyt (ə) davamçılaına vacidi ki, gecə və gündüz İmamın (ə.f.) qiyamının intizaında olsunla. Özləi ilə niyyət etsinlə ki, qiyam aşlayan kimi ütün mallaı, canlaı və va-yoxlaı ona fəda olsun. Ağanı hakimiyyətə çatdımaq üçün heç nələini əsigəməsinlə. /əli, hə i Əhli-eyt (ə) davamçısı dünyanın vəziyyətindən qəmgin olmalı və gələcək üçün isə ümid əsləməlidi. Dünya insanlaı İmamın (ə.f.) qədini ilməli olacaqlaı qədə ilmilə. Onu özləinə əhə ilmilə. Zamanın qüdətini və əhəliyini ona təslim etmilə. / /9. İmam Zamanın (ə.f.) qüətinin və kədəinin aadan qalxması üçün dua etmək. /ütün müsəlmanlaın vəzifəsidi ki, öz İmamının qəm və qüətinə o, da qəmgin və kədəli olsun. Allah Təaladan ağanın qüət və kədəinin aadan qalxmasını xalis niyyətlə istəsinlə. Xüsusilə də hədisləimizdə gəlmişdi ki, İmam Zamanın (ə.f.) zühuunun tezləşməsi üçün çoxlu dua etsinlə. Dua - Əhli-eyt (ə) davamçılaının İmamla (ə.f.) ağlı mühüm vəzifələidi. Allahdan istəyiik ki, İmam Zamana (ə.f.) göə dua etmək tofiqini izə daha çox əta etsin. / /Hazıladı Məşhədi Xanım, /Deyele.og//span