İslamın çoxarvadlılıq hökmündən suİ-İstİfadənİn qarşısını necə almaq olar?
Şühəsiz ki, qanun nə qədə gözəl olsa da, onu ica edən lazımdı. Әks təqdidə istənilən gözəl qanunun cəmiyyət üçün faydası olmu. /İslam təlimləi, Allaha iman i çox insanlaın çikin işlədən çəkindisə də, ütün cəmiyyət öz istəyinin ixtiyaına uaxıla ilməz. İstə-istəməz qanunu pozanla, qanundan sui-istifadə edənlə tapılasıdı. Ona göə də ictimai ədalətin təmin olunması üçün həmin qanunlaa nəzaət edənlə lazımdı. İslami hökumətin əsas vəzifələindən ii də elə udu. İman və əxlaq yolu ilə özünü düzəldə ilməyən insanlaın qaşısını yalnız işlək qanunla almaq ola. Haqqı tapdanan insanlaın şəəf və ləyaqətinin qounması İslam hökumətinin müqəddəs vəzifəsidi. /İslami qanunlaa nəzaət məsələsi təkcə çoxavadlılıq hökmünə aid deyil. İslam ütün sahələdə müsəlmanlaın hüquqlaını qouyu, onlaın insani haqlaının pozulmasına qaşı çıxı. Çoxavadlılıq da uyğun sahələdən iidi. İslam hökumətinin ixtiyaı va ki, çoxavadlılıqdan sui-istifadə edənləi cəzalandıaaq, qadınlaın şəəf və ləyaqətini qousun. aşqa i nöqtəni də daim diqqətdə saxlamaq lazım gəli. İslam qanunlaı zənci halqalaı tək i-iinə ağlıdı. Əgə i qanun ica olunmusa, demək, u zənci daiəsində qııqlıq va. Hədd, diyə, qəzavət, təlaq və sai hökmlə İslam qanunlaının kompleks şəkildə işlədiyi cəmiyyətlədə qouna ilə. Əgə ütün İslam qanunlaı cəmiyyətdə icaya qoyulasa, kimsə u qanunla silsiləsini pozmağa cüət etməz. Unutmamalıyıq ki, İslam qanunlaı təkcə izdivac və təlaqdan iaət deyil. /