span style="font-size12pt;" Allahın insana olan sevgisini əzən dənizə ənzədilə. Allah o qədə mehian və o qədə ağışlayandı ki, Onun sevgisini insan sevgisi ilə müqayisə etmək olmaz. Ananın övladına olan sevgisi u dənizin i damcısıdı. Haluki, ananın övladına olan sevgisini iz insanla həmişə ideal i sevgi hesa etmişik. Ancaq göün Allahın sevgisi nə qədə öyükdü! İlahi sevgi u qədə öyük olmasaydı, Allah Təala Həzət Adəmi (ə) yaatmazdı və onu ağışlayı, Ye küəsini xəlq etməzdi. Onun tək qalmaması üçün Həvvanı (ə) yaatmazdı. / /Ey insan! Gö nə qədə ko və kaıq ki, ətafındakı gözəllikləi gömüük. Gömüük ki, Allah u gözəl səmanı və u çaylaı, ulaqlaı, dənizləi məhz izə olan sevgisinə göə xəlq etmişdi. / /Gömüük ki, izə u qədə nemət veidi. Ən az vediyi nemət izim ədən üzvləimizdi. Gödüyümüz göz, eşitdiyimiz qulaq, üstündə dayandığımız ayaq və dək etmək üçün izə veilən eyin. / /Allah uyuu ki, ey insan, Mən unlaı sənə Mənim nemətimi dək etmək üçün və onladan ancaq Mənə itaət etmək üçün vemişəm. Mənə küf etmək üçün deyil. / /Ancaq iz insanla nə ediik? Allahın İlahi nemətləi göməsi üçün vediyi gözümüzdən naməhəmə və haama axmaq üçün istifadə ediik. Qulaqlaımızdan haam musiqi dinləmək üçün istifadə ediik. Əl və ayaqlaımızdan haam uzi qazanmaq üçün istifadə ediik. unla küf deyil, əs nədi? / /Allah o qədə məhəət sahiidi ki, ütün u küfləə axmayaaq, yenə də iz nanko insanlaı sevi və izə möhlət vei ki, günahlaımızı düzəltməyə çalışaq. Haa axsaq, ancaq İlahi məhəətdən i nişanə göəik. İnsanlaa axdıqda isə Adəmdən (ə) indiyə qədə hələ də necə üsyünka, davaka, təkəülü və dünyapəəst olduğumuzu göəik. Fion təkəüü və dünyapəəstliyi nəticəsində ancaq İlahi nifət qazandı. Qaun, Nəmud nə etdiləsə, özləinə etdilə. Onla Allahın yaatdığı u gözəl valığı məlun və xəis i mövcuda çevidilə. ununla da şeytanı sevindidilə. udu, insanın göz və qulağı dünyadan və şeytandan aşqasını göməyəndə necə hala düşə iləcəyi hal! / /Allah öz seçilmişləini mələkdən və ya cindən də göndəə ilədi. İnsandan göndəməyinin səəi u idi ki, həqiqi insan necə ola iləcəyini izləə ildisin. İnsanla Fionu deyil, məhz Nuhu (ə), İahimi (ə), İsmayili (ə), Yusifi (ə), İshaqı (ə), Həzət Muhəmmədi (s) nümunə və ülgü götüməlidilə. / /Sadəcə İmam Əlinin (ə) valığı - insan valığına ən gözəl nümunədi. Həqiqi insanın necə olmasını izə təqdim edi. İnsan nə qədə gəək ko olsun ki, ütün u gözəllikləi göməsin. / /Allahım! Sən ki, u qədə lütf və kəamət sahiisən, iz insanlaı necə gömək istəyisənsə, o yola hidayət et. İnsanı xəlq etməkdə məqsədin nə idisə, izləi o yola təəf yönəlt. Ey Aləmləin əi, ey gözəl olu gözəlliklə yaadan, ey hamımızın Ona təəf qayıdacağı Valıq, ey məhəətin və eşqin uca zivəsi, ey Təvva, ey Şafi, ey əhim və əhman! Sən izi u dünyada i göz qıpımından nə az və nə də çox müddət əzində özaşına uaxma. izim tək pənah yeimiz Sənsən. Sən izləə diqqət etməsən, lütfü, məhəmətinə inayət etməsən, iz nə edəik?! iz sənin kimi sevə ilməsək də, özülüyümüzdə elə fikiləşiik ki, iz də Səni, Sənin qədə seviik. Çünki Sən u sevgiyə layiqsən! / /“Göylədə və yedə nə vasa, hamısı Allahı zik edi və (ütün valıq aləmi üzəində) hökmanlıq Ona məxsusdu, həmd-səna yalnız Ona layiqdi. O, hə şeyə qadidi!” (“Təğaun”, 1). /islami saytlaa istinadən/ /span