span style="font-size12pt;"İslami kita və mənələdə u mətləə işaə edən i çox əvayətlə mövcuddu ki, amazan ayının oucunun vaci olması ilə Aşua gününün oucunu vacilikdən çıxamış, onun təkini daha münasi ilmişdi. u mətləi və Aşua gününün oucunun İslamda yeini daha yaxşı əyan etmək üçün Məsum İmamladan (ə) i neçə əvayətə işaə edi, daha çox aaşdıanla üçün hədis kitalaına müaciət etmələini xahiş ediik. / /Səhih əvayətdə Məhəmməd in Müslim və Züaə in Əyun İmam aqidən (ə) Aşua günü ouc tutmaq aədə souşula. Həzət (ə) onlaın cavaında uyuu / /.كان صومه قبل شهر رمضان، فلما نزل شهر رمضان ترك. / /\"amazan ayının oucu vaci olmamışdan qaaq Aşua günü ouc tutmaq vaci idi, lakin amazan ayının oucu vaci olan kimi Aşua oucu tək olundu\" (\"Mən la yəhzuul-fəqih\",c.2,s.51). / /Digə əvayətdə avi deyi ki, İmam aqidən (ə) Aşua gününün oucu aəsində souşdum. Həzət uyudu / /صوم متروك بنزول شهر رمضان، والمتروك بدعة. / /\"amazan ayının vaci olması ilə tək olunan i oucdu. Tək olunmuş oucu tutmaq da idətdi\" (\"əl-Kafi\",c.4,s.146,h.4). / /aşqa i əvayətdə Aşua oucu aəsində İmam Sadiqdən (ə) souşakən elə uyuu / /ذاك يوم قتل فيه الحسين عليه السلام، فإن كنت شامتا فصم. ثم قال إن آل أمية عليهم لعنة الله ومن أعانهم على قتل الحسين من أهل الشام، نذروا نذرا إن قتل الحسين عليه السلام وسلم من خرج إلى الحسين عليه السلام وصارت الخلافة في آل أبي سفيان، أن يتخذوا ذلك اليوم عيدا لهم، وأن يصوموا فيه شكرا، ويفرحون أولادهم، فصارت في آل أبي سفيان سنّة إلى اليوم في الناس، واقتدى بهم الناس جميعا، فلذلك يصومونه ويدخلون على عيالاتهم وأهاليهم الفرح ذلك اليوم. ثم قال إن الصوم لا يكون للمصيبة، ولا يكون إلا شكرا للسلامة، وإن الحسين عليه السلام أصيب، فإن كنت ممن أصبت به فلا تصم، وإن كنت شامتا ممن سرك سلامة بني أمية فصم شكرا لله تعالى. / /\"Aşua günü İmam Hüseynin (ə) şəhadətə çatdığı gündü. Əgə İmam Hüseynə (ə) şəmatət (Onun (ə) aşına gələnləə sevinc izha) etmək istəyisənsə, Aşua günü ouc tut. əni-Üməyyə (l.ə) və onlaa kömək edənlə İmam Hüseynin (ə) öldüülməsinə elə nəzi etdilə ki, əgə Hüseyn (ə) öldüülsə, Hüseynə (ə) qaşı olan şəxslə salamat qalsa və xilafət məqamı Əu Süfyan (l.ə) ailəsinin nəsii olasa, Aşua gününü özləi üçün ayam qəa veəək o günü şükanlıq üçün ouc tutsunla. una göə də u iş u günə qədə insanla aasında sünnə olaaq qaldı. İnsanla ümumi şəkildə onlaa iqtida etdilə. əli, elə una göə də Aşua gününü ouc tutula və u gündə öz ailələini sevindiilə. Sona Həzət (ə) uyudu əli u günün oucu müsiət üçün deyil, çünki əni-Üməyyənin salamatçılığı üçün olan şükanlıqdı. İmam Hüseyn (ə) u gün müsiət göüdü. Əgə sən də müsiət gömüsənsə, u günü ouc tutma. Əgə Əhli-eytə (ə) şəmatət etmək istəyisənsə və əni-Üməyyənin salamatlığından azısansa, onda u günü ouc tut\" (\"Əmali\",s.667). / /Digə əvayətdə Zeyd ən-Nəsi Züaədən elə nəql edi / / /عن زيد النرسي قال سمعت عبيد بن زرارة يسأل أبا عبد الله عليه السلام عن صوم يوم عاشورا فقال من صامه كان حظه من صيام ذلك اليوم حظ ابن مرجانة وآل زياد. قال قلت وما كان حظهم من ذلك اليوم؟ قال النار أعاذنا الله من النار ومن عمل يقرب من النار. / /Zeyd ən-Nəsi deyi ki, Ueyd in Züaənin İmam Sadiqdən Aşua oucu haqqında souşduğunu eşitdim. Həzət (ə) elə uyudu \"Hə kəs u gün ouc tutsa, İn Məcanə və Ali-Ziyadın apadığı əhəni apaa\". Dedim \"Onla u gün nə əhə apaıla?\". uyudu \"Cəhənnəm atəşini. Nəticəsi cəhənnəm atəşi olan əməldən Allaha pənah apaıam\" (\"əl-Kafi\",c.4,s.147; \"ət-Təhzi\",c.4,s.301; \"əl-İstisa\",c.2,s.135). / / /محمد بن يعقوب عن الحسين بن علي الهاشمي عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان (عن أبان عن عبد الملك) قال سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم؟ فقال... ما هو يوم صوم. وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين. ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام. غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم / /Məhəmməd in Sinan deyi ki, İmam Sadiqdən (ə) Məhəəm ayında Tasua və Aşua gününün oucu haqqında souşdum. Həzət (ə) elə uyudu «u günlə ouc tutmaq üçün deyildi. Çünki u günlə asiman və ye əhlinin və ütün möminləin hüzn və müsiət günüdü, İn Məcanə, Ali-Ziyad və Şam camaatının isə sevinc günləidi» (\"Vəsailüş-şiə\",c.10,s.460)./span