span style="font-size12pt;"Quan izə əm edi ki, danışan zaman ədalətə iayət edək. “Ədalətli olun”.(“Ənam” 152). u ayəyə diqqət edəndə gömək olu ki, danışan zaman ədalətli olmaq lazımdı, nə ifat etmək, nə də təfit. Danışan zaman ədalətli olmaq o deməkdi ki, insan danışan zaman sözü yeində desin. Danışdığı söz həqiqət olsun və insanladan eşitdikləini təka etməsin. Əgə insan i şeyi özü göüsə, düzdü. Ancaq ona danışsala, gəək eşitdikləinə inanmasın. /Əgə kimsə ədalətli danışmaq istəyisə, gəək çox vaxtı sakit otusun. Çünki insan ədalətli danışmaq istəyisə, gəək haqqı danışsın. / /Əsassz öhtan /Ustad Hüseyn Ənsaian deyi “i nəfə mənə demişdi “Mən i daha sizin söhətləinizə qulaq asmaq istəmiəm”. unun səəini souşdum və mənə dedi “Ona göə ki, mənə deyilə sizin evinizdə güllə keçitməyən iki maşın vadı”. Dedim “Gəl, gedək izim evə2. Onu evin içinə saldım və o, inandı ki, evin içində heç i şey yoxdu. Dedim “Allah izə göz və qulaq vemişdi. Həm gö və həm də eşit. əlkə u zaman ədalətli olasan””. /Hüseyn Ənsaian yenə deyi “i şəhədə minədə xütə deyidim. i nəfə yanımda əyləşmişdi. Məclis sahii gəldi və dedi uanı təmi etmək istəyiəm. Təxminən 30-40 milyon pul yığmışıq və u mövzunu da xütə zamanı deyin. Dedim “Deyəəm”. O, yanımda əyləşən kişiyə işaə edəək, dedi ki, ancaq u insan istəsə həmin mələği tək aşına veə ilə və heç i əziyyət də çəkməz. Məclis qutaandan sona gödüm ki, həmin yanımda əyləşən kişi qapının ağızndadı və getmək istəyi. i kiçik maşını va və məni də maşına dəvət etdi. Mən maşına mindim və souşdu ki, sizi haa apaım? Mən də dedim ki, sizə. Çox təəcü etdi. Xülasə, həmin gecəni həmin əndənin evində keçitdim və öyəndim ki, u kişi pensiyaya çıxmış i işçidi və ailəsinin ümumi gəlii 95 mindən çox deyildi. Ona göə də eşitdikləimizi gəək kənaa qoyaq. İnsan gəək özü gözü ilə gösün və sona danışsın. Təiidi ki, ağıl ədaləti qəul edə. / /uzi qazanan zaman ədalətli olmaq /Ədalətə hə yedə iayət olunmalıdı. u, Quanın əmidi. Təəzi axasında əyləşən hə i ticaətçi gəək u ayəni daima xatılasın. “Ədalətli olun”. (“Ənam” 152). Ehtiyatlı olsun ki, təəziyə ədalətlə axsın. Əgə təəzinin gözündə nəyisə dəyişəsə, unun cəzasını çəkə. Həm u dünyada və həm də axiətdə. Quan uyuu “Ey iman gətiənlə, (ütün fədi və ictimai işlədə) həmişə Allaha göə möhkəm və mətin dayanan və ədalətə şəhadət veənlədən olun! Hə hansı i dəstə ilə düşmənçilik sizi ədalətsizliyə vada etməsin. Ədalətli olun, ki, o, təqvaya daha yaxındı. Təqvalı olun! Həqiqətən Allah etdikləinizdən xəədadı. Allah iman gətii yaxşı işlə göən kəslə üçün ağışlanma və öyük mükafat olacağını vəd etmişdi”. (“Maidə” 8-9). u ayədən də göündüyü kimi, Allah hətta düşmənlə elə ədalətli əfta etməyi əm edi. Ədalət mövzusu u qədə əhəmiyyətlidi. /aşqa yedə uyuu “Şühəsiz, Allah (fədi, ailəvi və ictimai) ədaləti, yaxşılıq etməyi və qohumun (özününküləin və Peyğəməin (s) məsum qohumlaının) haqlaını əda etməyi əm edi və çox çikin günahladan, xoşagəlməz əməllədən, zülm və həddi aşmaqdan çəkindii. Sizə öyüd vei ki, əlkə iət götüdünüz”. (“Nəhl” 90). /əli, u ayədən də göündüyü kimi, Allah insanlaa - ata-anaya, acı-qadaşa, qohum-qadaşa, qonşulaa yaxşılıq etməyi əm edi. Hətta Allaha elə yaxşılıq etmək lazımdı. Yəni, Allaha düzgün şəkildə əndəlik etmək lazımdı. Allah əm edi ki, yoxsul qohumlaınızın əlindən tutun. Əgə çətinlikləi vasa, həll etməyə çalışın. Əgə u qailiyyətə malikdilə və unu etmiləsə, ilsinlə ki, Allah da Qiyamət günü onla üçün minə qədə çətinlik yaada. Onla da u poelmləi həll edə ilməz. /əli, eləliklə u nəticəyə gəlmək ola ki, müsəlman həm danışığında və həm də əftaında ədalətli olmalıdı. Həyatının hə i sahəsində ədalətə iayət etməlidi. / //span