Yusif (ə) peyğəmbərin həyatından bir ibrətamiz dastan yazın?


Yusif (ə) peyğəmbərin həyatından bir ibrətamiz dastan yazın? Həzrət Yusif saray eyvanından bir cavanı gördü ki, sadə paltarla sarayın kənarından keçirdi, Cəbrail (ə) dedi: Bu cavanı tanıyırsan? Həzrət Yusif (ə) buyurdu: Xeyr.
Cəbrail (ə) buyurdu: Bu elə o körpə qundağ uşaqdır ki, beşikdə (Zuleyxə fitnəsindən səni amanda saxlamaq üçün) şəhadət vermək üçün dilə gəldi və Misrin əzizi qarşısında sənin paklıq və iffətinə şəhadət verdi. ... Həzrət Yusifin ə) fərmanı ilə onabahalı paltarla geyindirdilər və ona çoxlu hədiyyələr bağışladı. ...
Cəbrail (ə) bu mənzərəyə baxmaqla gülümsədi! Həzrət Yusif (ə) buyurdu: Mənim hədiyyələrim az idi ki, təhqir baxışla gülümsədin?!
Cəbrail (ə) dedi: Mənim təbəssümümdən məqsəd budur ki, sən ki məxluqsan və sənin haqqında uşaqlıqda istəmədən (Allahın əmri ilə) paklığına şəhadət verən uşağa bu qədər hədiyyə və ehsan etdin. Buna nəzər salmaq lazımdır ki, Böyük Allah o bir şəxsin haqqında nələr hədiyyə verəcək ki, bir ömür Tövhidə və Allahın təkliyinə bilərəkdən şahadət verir.


Ölməzdən əvvəl hazırlamalı olduğumuz 10 hədiyyə nələrdir?


Ölməzdən əvvəl hazırlamalı olduğumuz 10 hədiyyə  nələrdir? Bir nəfər Həzrət Peyğəmbərin (s) xidmətinə gəlir və deyir: “Mənə icazə verərsiniz ki, ölümü arzulayım?”. Həzrət (s) buyurur: “Ölüm elə bir şeydir ki, ondan qaçış yoxdur, uzun bir səfərdir. Ancaq o kəs ki, bu səfəri iradə edər, yaxşı olar ki, 10 hədiyyə hazır etsin, sonra bu səfərə daxil olsun”. Sonra Həzrət (s) buyurdu: “Həzrət Əzrayilə (ə) hədiyyə, qəbir üçün hədiyyə, Münkir və Nəkir üçün hədiyyə, tərəzi üçün hədiyyə, Sirat üçün hədiyyə, (cəhənnəm məmuru) Malik üçün hədiyyə, (behişt məmuru) Rizvan üçün hədiyyə, Allahın Peyğəmbəri (s) üçün hədiyyə, Həzrət Cəbrayil (ə) üçün hədiyyə və sonda isə Allah üçün hədiyyə.
Əzrayilin (ə) hədiyyəsi dörd şeydir: 1. Boynunda haqqı olan insanları razı salmaq. 2. Qəza olan namaz və orucları yerinə yetirmək. 3. Allahla görüşməyə şövqə malik olmaq. 4. Ölümü arzulamaq.
Qəbirin hədiyyəsi də dörd şeydir: 1. Söz gəzdirməyi tərk etmək. 2. Özünü nəcasətdən qorumaq. 3. Quran oxumaq. 4. Gecə nafiləsi.


Dünyanın ən üstünləri kimlərdir?


Dünyanın ən üstünləri kimlərdir?Bu aləmdə olan bütün varlıqlar Allahın məxluqlarıdır. Bu dünyada olan hər bir məxluq İlahi hikmət üzərində xəlq edilmişdir. Elə bir varlıq yoxdur ki, əbəs yerə xəlq edilsin. Hətta o şeylər ki, bizim gözümüzdə dəyərə malik deyildir, ya da əksər insanların nifrət etdiyi şeylər belə, hikmət üzərində xəlq edilmişdir. Hər birinin Xaliqin yanında öz məqam və mərtəbəsi vardır. İnsan ətrafında olan hər bir şeyə Allahın məxluqu kimi baxmalıdır. Bu məxluqların bəzisi bəzisindən üstün və daha dəyərli və daha yaxşıdır. Mühüm olanı odur ki, insan ən yaxşılarını tanısın və onu dini və mənəvi həyatında nümunə qərar versin.
Ən üstün varlıq: ən üstün varlıq insandır. Qurani-Kərim insanı ən üstün varlıq kimi tanıtmışdır. 2-Ən üstün kitab: Qurandır. İlahi kitablar içərisində ancaq Quran cavidan bir kitabdır. 3-Ən üstün ümmət: Quranda ən üstün ümmət olaraq, Həzrət Peyğəmbərin (s) ümməti tanıdılmışdır. 4-Ən üstün bəndə: ən üstün bəndə o kəsdir ki, təqvalı, pak olsun. 5-Ən üstün qadın: Həzrət Fatimədir (s.ə). 6-Ən üstün ay: mübarək Ramazan ayıdır. 7-Ən üstün gecə: Qədr gecəsidir. 8-Ən üstün ibadət: Quranı tilavət etməkdir. 9-Ən üstün yeyəcək: baldır. 10-Ən üstün içəcək: süddür. 11-Ən üstün hədiyyə: insanı sevindirən hər bir əşya. 12-Ən üstün dəyər: insafdır. 13-Ən üstün söz: qısa və başa düşüləsidir. 14-Ən üstün insan: Həzrət Fatimə (s.ə) buyurur: “Sizlərdən ən üstünü o kəslərdir ki, insanlarla yumşaqdırlar. 15-Ən üstün elm: insanlar üçün ən faydalı olanıdır. 16-Ən üstün qəlb: pak qəlbdir.


İmam Məhəmməd Təqi (ə)-dan iki nəsihətyönlü hədis yazın?


İmam Məhəmməd Təqi (ə)-dan iki nəsihətyönlü hədis yazın? Həzrət Məhəmməd Təqi ələyhis-salam buyurub:
* Səbri yastıq et, yoxsulluğu qucaqla, şəhvətləri at uzağa, həvayi-nəsfə qarşı çıx! Bil ki, Allahın gözü qarşısındasan. Elə isə bax gör necəsən?!
* Üç şey var ki, hər kəs ona riayət etsə peşiman olmaz; 1.Tələsməkdən çəkinmək, 2. Məsləhət etmək, 3. Qərara gələn zaman Allaha təvəkkül etmək
* Can və malımız Allahın xoş bəxşişləri və Onun tapşırdığı borcudur. Ondan istifadə etsək sevincə səbəb olar. Onların (geri) alınması, əcr və savabdır. Elə isə hər kəsin qərarsızlığı onu səbrinə qalib olsa, əcri zay olar və ondan Allaha pənah!
* Bir işlə üzləşən şəxs onu xoşlamasa, elə bil ki, orada qaib kimidir. Hər kəs bir işi etməsə lakin onunla razılaşsa orada hazır kimidir.
* Üç şey var ki, adamı Allahın rizvanına çatdırır; 1. İstiğfarın çoxluğu 2. Yumşaqxasiyyətlilik 3. Çoxlu sədəqə vermək


Imаm Məhəmməd-təqi (ə)-ın qаtili nеcə dünyаdаn gеtdi?


Imаm Məhəmməd-təqi (ə)-ın qаtili nеcə dünyаdаn gеtdi? Imаm Məhəmməd-təqi əlеyhissаlаm şəhаdət yаtаğınа düşəndən sоnrа Ümmül-Fəzl pеşmаn оlub аğlаmаğа bаşlаdı. Imаm Məhəmməd-təqi əlеyhissаlаm buyurdu: Nə üçün аğlаyırsаn? Аnd оlsun Аllаhа, tеzliklə еlə bir yохsulluğа və qəm-qüssəyə giriftаr оlаcаqsаn ki, оnun nicаtı-dərmаnı оlmаyаcаq. Çох çəkmədi Ümmül-Fəzl хəstləndi. О bütün vаr dövlətini dərmаnа хərclədi. Аmmа sаğаlmаdı. Mаl dövləti əlindən çıхdı. Еlə bir vəziyyətə düşdü ki, dilənçilik еdib cаmааtın yоlu üstündə оturаrаq dilənçiliyə bаşlаdı və еlə həmin vəziyyətlə də dünyаdаn gеtdi.


Qissə bəyan etməkdə Quranın hədəfi nədir?


Qissə bəyan etməkdə Quranın hədəfi nədir? Əhvalatların bəyanında aşağıdakı halları Quranın hədəfləri hesab etmək olar:
1. Təfəkkür, 2. İbrət almaq, 3. Qissələrin inhirafa düşməsinin, əsl məqsəddən azmasının qarşısını almaq, 4. İxtilafları aradan qaldırmaq, 5. Yaxşı və pis işlər görmək müqabilində camaatı ilahi sünnətlərdən agah etmək.


Öbəy ibni Kəbin şəxsiyyəti necə idi?


Öbəy ibni Kəbin şəxsiyyəti necə idi? Öbəy ibni Kəəb İslam Peyğəmbərinin (s) ən məşhur səhabələrindən olub, şiə və sünnü nəzərə almadan bütün müsəlmanların nəzərində ehtirama sahibdir. Şiə mənbələrində ondan məhdud rəvayətlər var və rical elminin böyükləri, onu Allah Rəsulunun səhabələrindən və vəhy kitabələrindən biliblər. Ondan nəql olmuş rəvayətlərə diqqət edərək onun Əhli- beytə (ə) məxsusən İmam Əli (ə) qarşı sahib olduğu məhəbbəti və sədaqəti görmək olur. (Diqqət: Səhabələri tanımaqla hədislərin hansı düzgün olub olmamasını əld etmək mümkündür).


Bəşər mədəniyyətinin inkişafında İslamın nə kimi təsiri olmuşdur?


Bəşər mədəniyyətinin inkişafında İslamın nə kimi təsiri olmuşdur? Hər bir xalqın mədəniyyəti o xalqın inkişaf və tərəqqisinin göstəricisidir. İslam ölkələrində mədəniyyətin keçmişi – onlarda yeni fikir və əndişə, sərvət, mal-dövlət və qüdrətin olması mənasınadır. Əks halda, heç bir mədəniyyət formalaşa bilməzdi.
Mədəniyyət – yəni şəhər yaşayışını, qayda-qanunu, nizam-intizamı və sair ictimai işləri qəbul etmək, cəmiyyət üzvlərinin bir-biri ilə həmkarlığı mənasınadır. Bir mədəniyyətin formalaşması üçün müxtəlif ünsür və vasitələr təsirli rol ifa edir, o cümlədən: elm, nəzm-inzibat, təhlükəsizlik, qarşılıqlı yardım və s. İslam dinində həm Quran, həm rəvayət, həm də məsumların (əleyhimus-salam) həyat və davranışında mədəniyyət yaradan ünsürlərə çox təkid edilmişdir. Həqiqətdə demək olar ki, İslam dini yüksək mədəniyyət yaradan bir dindir. Dünyanın hazırkı mədəniyyəti bəşər tarixi boyu müxtəlif dünya xalqlarının səy və fəaliyyətlərinin nəticəsidir. Bu mədəniyyəti vücuda gətirməkdə İslamın ifa etdiyi rol çox qabarıq şəkildə nəzərə çarpır. İslam dini özü elm və texnologiyanı ixtira etməkdən əlavə, onu qərb ölkələrinə də nəql etmişdir. Bu nəql etmə üç yolla baş vermişdir: 1. Məsihilərlə əlaqə qurmaq və onlarla qarşılıqlı əlaqələrin inkişafı; 2. Müsəlman alimlərinin elmi əsərlərinin müxtəlif Avropa xalqlarının dinlərinə tərcümə edilməsi; 3. Avropalıların elmi mərkəzlərində islami əsərlərin tədrisi.


Zürarənin şəxsiyyəti və mövqeyi İmamların yanında necə idi?


Zürarənin şəxsiyyəti və mövqeyi İmamların yanında necə idi? Zürarə İmamların yanında böyük mövqe və dərəcəsi olan səhabələrdəndir. O icma- əshabından biri yayılır ki, İmamlar (ə) -ın əshabı onun düz danışmağını hamısı qəbul edir. Onun pislənməsində rəvayətlər olsa da, amma rəvayətləri bir yerə cəm edib və son nəticəni alanda, onun İmamlar (ə)- ın əshabının ən böyüklərindən biri olması nəticəsinin doruluğuna yetişmək olar.


Müsəlmanların tarixi nə vaxtdan başlanmışdır?


Müsəlmanların tarixi nə vaxtdan başlanmışdır?Peyğəmbəri-əkrəm (səlləllahu əleyhi və alih)-in besətindən sonra, habelə islamın coğrafi sərhədləri Ərəbistan yarımadasının bir hissəsində olduğu zaman və müsəlmanların əlaqələrinin cüzi və mühüm ümumi hadisələrin az olduğuna görə bir müddət zamanı bilmək üçün tarixin başlanğıcının və hadisələrin baş vermə zamanının müqayisə olmaması heç bir problem yaratmırdı. İkinci xəlifə 16-cı, yaxud 17-ci, yaxud da 18-ci hicri ilində bu problem barəsində məşvərət etmək üçün Peyğəmbər səhabələrini bir yerə yığdı. Yəqubinin (vəfat tarixi: 292), Təbərinin (vəfat tarixi: 310), Məsudinin (vəfat tarixi: 346), İbni Əsirin (vəfat tarixi: 630) və Zəhəbinin (vəfat tarixi: 748) aşkar dediyinə görə ikinci xəlifə İmam Əli (əleyhis-salam) ilə məşvərət etdi və bu yığıncaqda o həzrət müsəlman tarixinin başlanğıcı üçün Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-in Məkkədən Mədinəyə hicrətini təklif edildi. Bu nəzər həm xəlifə, həm də müsəlmanlar tərəfindən qəbul edildi.


© Gürcüstan - İslami Təhqiqat qrupu 2012 . Flag Counter