Quranla hədisi qüdsinin fərqləri nələrdir?
Quran Allahın İslam ümməti üçün qərar verdiyi hidayət kitabı deməkdir. Amma Qüdsi hədis isə Peyğəmbərin (s) Məkkədən Cəbrail (ə)-ın yol göstərməsi ilə dünyadan başqa aləmə getməsi ilə Allahın Peyğəmbərə (s) göndərdiyi kəlamlardır. Quranı və qüdsi kəlamları bir-birindən ayırmaq üçün bir neçə fərqlə deyilmişdir ki, üçü əsas hesab olunur ibarətdirlər: 1-Quran möcüzə və Peyğəmbərin (s) risalətinin əlaməti olaraq göndərilmişdir, hədis qüdsi elə deyil, 2-Quranda dəyişiklik baş verməz amma qüdsi hədisdə baş verməsi mümkündür, 3-Quran ilahi vəhydir və onun çatdırması peyğəmbərin (s) borcu hesab olunur, qüdsi haqqında belə öhdəlik gəlməmişdir, 4-Quranın ləfzi və mənası Allahın tərəfdən gəlmişdir, amma qüdsi hədisin mənası və məzmunu Allahdan amma ləfzi Peyğəmbərin (s) təyini ilə yayılmışdır.
İstixarənin şərtləri nələrdir?
İstixarənin şərtləri bunlardır: 1. İstixarə heyrətli işləri hər tərəfdən ölçəndən sonra edilən müraciət olmalıdır. 2. Quranın mənasında biliyə sahib olan şəxsiyyətə istixarə üçün müraciət olunmalıdır. 3. İstixarədən öncə istixarə edən xeyir-bərəkət üçün istixarə duasını oxumalıdır. 4. Vacib və haram şeylər və əqlin təsdiq və bəyənmədiyi şeylər üçün istixarə etmək düzgün deyil. 5. Hər kəs istixarə edə bilməz, əhlini tapıb ondan öyrənmək zəruridir.
İŞLƏRDƏ İRƏLİ GETMƏK ÜÇÜN NƏLƏR ETMƏK LAZIMDIR?
İşlərdə irəli getmək üçün dörd əsas qaydaya diqqət edilməlidir:
1-İşi dəqiq və eşqli seçmək, 2-İşi həyatın əsas hissəsinə yerləşdirmək, 3-Fürsətləri qənimət bilmək, 4-İşlərdə işyoldaşlarla birgə hərəkət \"haqq yolunda\" etmək.
Telepatİya, cİnlərİ çağırmaq və bu kİmİ əməllər onu edənİn haqlı olduğunu İsbat edİrmİ?
Bu gün bəzi təlimlərin və məktəblərin insanları ruhi qüdrət sahibi kimi elə hərəkətlər yerinə yetirirlər ki, başqaları onu görməkdə acizdirlər. Din rəhbərlərinin bu qəribə qabiliyyəti həmin dinə çox sayda insanı cəlb edir. Bu əməllər şamanlara, ariflərə, yoqalara, sehirbazlara nisbət verilir. Bəziləri bu qabiliyyətlərə çatmağı kamal hesab edir və ona görə də bu qeyri-adi əməlləri görməyi mənəvi kamal hesab edirlər. Gərək bu qabiliyyətləri təhlil edib, mənəviyyatda olan payını aydınlaşdıraq.
Nİyə “Aşura” zİyarətİndə bu qədər lənət vardır?
Lənət haqqında demək olar ki, mənası İlahi lütfdən uzaq olmaqdır. Quranda kafirlər və zalımlar da lənət olunmuşdular. Belə ki, Quran buyurur: “Allah kafirlərə lənət etmiş (axirətdə Öz rəhmətlərindən uzaqlaşdırmış) və onlar üçün yanar od hazırlamışdır”. (“Əhzab” 64).
Hansı şeylər İnsanı İns-cİnnİn şərrİndən qoruyur?
Ayətullah Məzahiri öz əxlaq dərslərində insanı mənəvi baxımdan süquta uğradan müstəhəb əməllər barədə bəhs edib. O, deyib: \"Birinci müstəhəb əməl təharətdir; təharət döyüşdəki zirehə bənzəyir; yəni zireh insanı döyüşdə qoruduğu kimi təharət də həyatda və ins-cinlər ilə döyüşdə insanı qoruyur.
Gözəlliyin zəkatı nədir?
Allah qadınla kişini yaradıb ki, varlıqlarında olan fərqlərlə bir-birini tamamlasınlar və bir-birini kamala çatdırmaq üçün yardım etsinlər. İnsan elə bir varlıqdır ki, həm kamala doğru irəliləyə bilər, həm də alçaqlığa doğru süqut edər.
Asqırmaq İlə səbrİn rabİtəsİ varmı?
O zaman ki, insan təbiət hadisələrini dərk etməkdə aciz olur, özünü sakitlşdirmək üçün xəyal qüvvəsinə müraciət edir. Buna uyğun çox sayda əfsanə düzəldir. Nadan insan təbiətin möcüzələrini müşahidə edən zaman, heyrətə düçar olur. İxtiyarsız ona tərəf cəlb olunur. Qarşılarında təzim edir, bəzən də onları Tanrı adlandırır. Beləliklə, insanın vahimə qüvvəsi xurafata gətirib çıxardar.
Bütün arzularımızın həyata keçməsİ lazımdırmı?
Biz insanlar istəyirik ki, qəlbimizdən keçən bütün arzularımıza çata bilək və həmçinin hadisələr biz istədiyimiz kimi baş versin. İstəyirik ki, Allah hələ dilə gətirmədiyimiz arzularımızı da belə, yerinə yetirsin.
Rəhmanİ fİkİrlərlə şeytanİ fİkİrlərİ necə ayırmaq olar?
Çox hallarda rəhmani fikirlə şeytani fikir arasında fərq qoymuruq və bilmirik ki, hansı fikir rəhmanidir və hansı şeytani. Fikirləri ayırd etməmək insanı sərgərdan edir. Bəs şeytani və ya rəhmani ola biləcək fikirlərimizin qarşısındakı vəzifəmiz nədir? (Tebyan)