Namazda qəlb hüzurunu necə əldə edə bİlərik?


Qəlbi və canı namazla məşğul etməkdir. Fikri dediyi sözlərdə olsun, nə zaman görsə ki, fikri başqa yerə gedir, özünü toplayıb namaza qayıtsın.
İbadət ruhu ilə uyğun gəlməyən şey odur ki, insan maddi və şəxsi məsələlərini kənara qoymalıdır. Allahın razılığı olan məsələlərə diqqət etməlidir.


İnsan necə Allahın məmuru ola bilər?


Həyatımızda neçə dəqiqəni başqalarının çətinliyini həll etmək üçün ayırmısınız? Qəlbinizdə başqaları üçün nə qədər yer ayırmısınız? Ola bilsin ki, deyəsiniz, bizim öz problemlərimiz bizə bəsdir. Əgər ağlamalıyıqsa, gərək öz halmıza ağlayaq. Əgər kömək etməliyiksə, gərək özümüzə kömək edək. Bəs fədakarlıq və comərdlik harada qalmışdır?


Qorxu nədİr və nəyə görə qorxuruq?


Qorxu - elə bir hiss və həyacandır ki, biz özümüz onu zehnimizdə meydana gətiririk. Problem o zaman başlayır ki, bu həyəcan və hisslər həyatımıza xoşagəlməz təsirlər qoyur.


Qəbİr əzabından necə nİcat tapmaq olar?


İmam Əli (ə) buyurur: “Ey Allahın bəndələri! O kəsi ki, böyük Allah bağışlamayıb, ölümündən sonrakı çətinlikləri ölüm anında keçirtdiyi çətinliklərdən daha çox olar. Qəbrin sıxıntısından sonra qorxar, qürbət və tənhalığını yada salar. Həqiqətən qəbir hər gün fəryad çəkər ki, mən dəhşət eviyəm. Mən həşəratlar və heyvanlar eviyəm”.


Niyə İmam Həsənə (ə) “Əhlİ-beyt kərİmİ” deyilir?


İmam Həsən (ə) pak qəlbli, fəqirlərə qarşı mehriban bir şəxs idi. O, xarabalıqlarda yaşayanlara həmdərd olar, kasıblarla oturub-durar, dərdlərinə şərik çıxar və problemlərinin həlli üçün çalışardı. O, bu yolda Allahdan başqa kimsənin razılığını düşünməzdi.


Quranda “İlahi sünnətlər” dedİkdə nə başa düşülür?


Parlamentdə çıxarılan qanunlar iki növdür: Qanunların bir qismi parlament quruculuğuna, digər bir qismi isə cəmiyyətin quruculuğuna aid olur.
Allahın da qanunlarının bir qismi özünə, digər bir qismi isə insanlara aid olur.


ÇÜRÜMÜŞ SÜMÜKLƏR NECƏ DİRİLƏR?


Belə sual oluna bilər ki, bu qədər dəyişilmiş, çevrilmiş zərrələr necə birləşə bilər? Bu şübhə Allahın elm və qüdrətindən xəbərsizlik əlamətidir. Bilirik ki, Allahın elmi hər şeyi əhatə edir və zərrələrin zərrəsi də Onun elmindən xaric deyil.


Əşərİ məzhəbİnİn banİsİ kİmdİr?


Əş᾿əri məzhəbi Əbul Həsən Əli ibni İsmail Əş᾿əriyə mənsubdur. Əbul Həsən Əş᾿əri 260-cı Hicri ilində Bəsrədə dünyaya gəlmiş və 324, yaxud 330-cu Hicri ilində vəfat etmişdir. Atasının ölümündən sonra anası, mö᾿təzilənin böyük rəhbərlərindən olan Əbu Əli Cəbai ilə izdivac etmişdi.


Zühur vaxtında insanların 3/1-nin öldürüləcəyi anlayışı doğrudurmu?


Bu anlayış zühurun qəti olmasını xatırladır. Yəni zühur vaxtı insanlar hidayət olunmaqdan çəkinib İmamla mübarizəyə qalxsalar, onların öldürülməsi şübhəsizdir. Amma bu o demək deyil ki, zühur vaxtı insanların mütləq 3/1 -i öldürüləcəkdir.


Dеyİrlәr kİ, İnsаn bİr nеçә gün dünyаdа yаşаyıb әbәdİ sаrаyа qәdәm qоyаn müsаfirdİr. Dоğurdаnmı bеlәdİr?


İnsаn öz sәfәrinә аnа bәtnindәn bаşlаyаn bir müsаfirdir. О bu sәfәri dünyа hәyаtındа dаvаm еtdirir, sоnrа bәrzәхә qәdәm qоyur, nәhаyәt bеhiştdә аrаmlıq tаpır. Bә`zәn bu sәfәr cәhәnnәmdә dә bаşа çаtа bilәr.


© Gürcüstan - İslami Təhqiqat qrupu 2012 . Flag Counter