Din - dindarlıq sağlamlığınız üçün təhlükədirmi?!
CAVAB: Sağlamlıq dedikdə, cismani sağlamlığı nəzərdə tutursunuz, yoxsa ruhi sağlamlığı?
Əgər cismani sağlamlığa - ürəyə, hansısa bir bədən üzvünə, din zərər vurursa, onda İslamın bədən üzvləri ilə bağlı göstərişlərini nəzərdən keçirək. Məsələn,
Şiə alimlərinin nəzərindən sehr nədir? Onu necə batil etmək (zərərsizləşdirmək) olar?
Quran nəzərindən sehr iki qismə bölünür:
1. Bu işdə əsas məqsəd camaatı aldatmaq, göz bağlamaq olduğuna görə heç bir həqiqəti yoxdur: Quranda buyurulur:
فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِ
Elm öyrənərkən təfəkkür etməyin zəruriliyi haqda İslamın nəzəriyyəsi nədir?!
Islаm və təfəkkürlə еlm öyrənməyə dəvət!
Islаm dini düşünməyə böyük əhəmiyyət vеrir. Аğıl sаhiblərinə хitаb еdərək buyurur: “Həqiqətən, göylərin və yеrin yаrаdılmаsındа, gеcə ilə gündüzün bir-birini əvəz еtməsində, içərisin
İslam dini Gözü dəyən insana hansı vəzifələr təyin etmişdir?!
Gördüyün səhnədən təəccüblənəndə, sevinəndə dərhal de: Təbarəkəllahu əhsənul xaliqin.
Heyrətləndiyin zaman de: Allah, Maşaallah, la-qüvvətə ila billah.
Təəccübləndiyin zaman de: Maşəllahu, la qüvvətə illa bilahil-əliyyil-əzim
Əgər g&ou
Allahın rəhmətindən qovulmuş Şeytan mömin insanları hansı iki əməldən daha çox saxlamağa çalışar?!
Möminlərə, xüsusi ilə də Əhli-beyt dostlarına yardımçı olmaq dini vəzifəmizdir.
İmam Sadiq (ə) buyurur: «Ey Cündəb oğlu, insanları ovlamaq üçün şeytanın tələləri vardır.
-Ən böyük tələlərdən biri insanı &oum
Gözdəymə sözü ilə tanışlıq!
Məhəmməd Hüseyn ibni Xələf Təbrizinin "Bürhan” kitabında göz dəymə barədə deyilir: "Gözdəymə insanlarda bir şeyi görüb tərifləməklə ona zərər, nöqsan gətirilməsidir”
Gözdəymə hadisəsi insanların baxışından sonra ortaya &cce
Necə edək ki, hikmət bulaqları bizim də qəlbimizə axsın?!
Hədislərdə oxuyuruq ki, hər kim 40 gün ərzində Allah üçün niyyətini xalis edərsə, hikmət bulaqları qəlbindən dilinə axar. Bəs ixlasın bu dərəcəsinə necə çata bilərik?
Bəli, bir yol vardır ki, ariflər ixlas əldə etmək üçün 40 gün ondan istifadə edirlər. Bu yollar müşaritə, müraqibə və mühasibədir.
Hər kim bu məqama çatmaq istəyirsə, gərək hər səhər özü ilə şərt kəssin ki, günahlardan uzaq olacaqdır və ya hansısa məkruh işləri yerinə yetirməyəcəkdir. Sonra səhərdən axşama qədər nəfsinə nəzarət etsin və baxsın görsün, günah edirmi? ...
Günah edən insan, tövbə etmədən bağışlana bilərmi?!
Alimlər buyurur ki, əgər insan etdiyi günaha görə peşman olar və onu təkrar etməmək qərarına gələrsə – bu, həqiqi tövbə olar. Belə bir tövbənin qəbul olması isə qətidir. Ona görə də insan baxmayaraq ki, dilində istiğfar etməmişdir, ya tövbə etdiyini elan etməmişdir – ancaq əməli baxımdan o, tövbə etmiş sayılır. Ancaq yaxşı olardı ki, insan dilində və qəlbində istiğfar zikrini də söyləyərdi.
Başqa bir tərəfdən deyə bilərik ki, Rəhim Allah insanın bəzi günahlarını, tövbə etməsə belə, bağışlayır. İnsan bundan peşman olsa və təkrarlamamaq qərarına gəlsə. Lakin, tövbə elə bir haldır ki, insana daha çox lütf bəxş edir. Onun Allaha yaxınlaşmasına səbəb olur...
Hədislərə əsasən beş ilahi ruzi olanlar nələrdir?!
Maddi və qeyri maddi olan ruzilər:
1. Allahın məhəbbətini qəlbində daşımaq. Bunu yəqin bilin ki, qəlbində Allahı sevmək - o ruzidir.
2. Yaxşı işlərə meyil etmək. Yaxşı işlərə meyil etmək – ruzidir. Bu zaman siz kiminsə qəlbini şad edirsiniz və ya işinin düyününü açırsınız, ya əlindən tutursunuz – bütün bu əməllər ruzidir.
3. Dost. Əgər elə dostunuz varsa ki, sizin tərəqqi etməyinizə yardım edir – bunun özü də ruzidir.
4. Müəllim. Hər kim sizin həyat tərzinizə müsbət təsirlər qoya bilirsə, o, sizin üçün müəllimdir və bu müəllimin olması – ruzidir.
5. Halal qazanc. Hər kim halal yolla maddi qazanc əldə edərsə, bu onun üçün ən böyük nemət və ruzi hesab olunar...
İmam Sadiq (ə) Yağış yağmasının fayda və hikmətləri haqda Səhabəsi Mufəzzələ nə buyurdu?!
İmam Sadiq (ə): Ey Müfəzzəl! Yağışın yağmasının hikməti haqda təfəkkür et. Məsləhət belə olmuşdur ki, yağış hündürlükdən yerə tökülsün ki, uca və hündür nöqtələr lazımı qədər suvarsın. Əgər yağış aşağıdan yağsaydı, bəzi hündür yerlərə yetişməzdi. Nəhayət tarlaların sayı azalardı.
Yağışın yağmağı ilə torpaq dirilir, geniş çöllər və dağların ətəyi çəmənliyə çevrilir,həm də bu yolla su daşımaq insanların boynundan götürülür.
Həmçinin belə məsləhət görülmüşdür ki, yağış damla-damla və yavaş-yavaş yağsın və bu yolla torpağı suvarsın. Əgər yağış surətlə yağsaydı tarlalar məhv olardı. Bəs onun tədricən yağmağı torpaqda olan toxumların göyərməsi və onların canlanması üçün əlverişlidir.